这么说来，金达这个书生心中还是很有政治盘算的，他也许可以意气用事，也许可以对抗市长，也许可以对抗市委书记，甚至有可能的话他会对抗更更高级别的官员，但是这不代表他不知道做事的界限在哪里。他心中是清楚什么是他不能对抗的，他是不能对抗他的政治根本的。而曾经的郭逵，现在的吕纪都是他的政治根本，这是他不能对抗的。
来海川之后，孙守义基本上都是把他当做金达的人看待的，他拿金达既当领导，又当朋友，很多时候他实际上对金达是很坦诚的。但是这一次金达却从来没有跟他谈出真实的想法，他所给出的理由都是搪塞孙守义的。
孙守义心中明白，金达这种人才是真正危险的人物。莫克的虚伪狡诈是让人一看就知道的，你只要小心提防，莫克是不会构成什么真正威胁的。而金达坦诚的外表下面，其实是隐藏着一些他不想告人的心思的，因为他的坦诚，你是不会去想要防备他什么的。也因为你对他毫无戒备，他真要对你做什么不利的事情，恐怕到时候你就会受到很大的伤害了。
孙守义心中就为此刻下了一道痕，他觉得有必要重新审视一下他跟金达的关系了，他必须要在两人之间建一道防章的，甚至可能趁此机会拿掉傅华的驻京办主任职务的。但那个时候金达如果陷于情势不肯帮傅华说话，那傅华可就完蛋了。
想到这里，孙守义心中有一种悲哀的感觉，他知道傅华是一个很少能在官场上见到的一个比较有能力的官员，这是一个能解决问题的干员，但是不久的将来很可能就会被莫克想办法从官场上挤走的，而金达则可能是对此袖手旁观。这大概就是所谓的伪币驱逐良币的效应吧。
劣币驱逐良币现象是一种经济规律，最早被英国的财政大臣格雷欣所发现，故又称之为格雷欣法则。指在铸币时代，当低于法定重量或者成色的劣币进入流通领域之后，人们就倾向于将那些足值货币――良币收藏起来，而使用低于法定重量和成色的劣币。最后，良币将被驱逐，市场上流通的就只剩下劣币了。
推而广之，这条规律适用到在其它领域，一般指在缺乏良好的环境和有效的监督约束机制时，坏的东西或者人常常会把好的东西或者人淘汰出局。比如我们常说的好人不长寿，祸害一千年、小人得志等等，就是这个规律的体现。
傅华遇到了莫克和金达这样的领导本身就是一种悲哀。
孙守义不想看到这种情形的发生，但是他对此却是无能为力的，在这场大戏当中，他只是一个看客，在舞台上表演的是莫克和金达这些人，有决定权的也是金达和莫克这些人。他现在能做的只是适当的时候笑一笑，以取悦舞台上的主宰者，防止他这个看客也沦落到傅华那种被人赶走的地步。
想到这里，孙守义忽然觉得自己很可笑，他现在怎么已经隐然有要拿金达当做对手的意思了？难道说他已经觉得未来的海川将会是他和金达共治的局面吗？这么想是不是有些早了一点呢？