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第154章 九阴+太极=相对论? (1 / 3)

“我这次的领悟……似乎有些厉害啊。”

感受着体内如长江大河般奔腾不息的真气,白术暗自震惊。

自从他刚才在火场中将九阴真经与太极原理融合在一起之后,他就发现,不管是武学内力的修炼速度,还是《山河呼吸图》的修炼速度,都获得了极大的提高!

尤其是《山河呼吸图》。

原本他进入真气境中期之后,吸收外界灵气的速度便已经下降了许多,按照他的估计,想要进入真气境后期,怕是需要至少五年的时间。

可是有了这次的领悟,顶多再用一年,他便可以进入真气境后期!

也就是说,他这次的领悟,直接将修炼速度提升了五倍!

“难道说这‘相对论’就算放到武学世界,也是一门极其强大的武学奥义吗?”

白术脑中闪过一个滑稽的念头。

没错,在刚才千钧一发的时刻,白术将九阴真经和太极原理所融合后的产物,就是“相对论”。

当然,不是地球上爱因斯坦所说的物理相对论,而是一种武学上的【相对状态】。

《九阴真经》有言:天之道,损有余以奉不足,是故虚胜实,不足胜有余。

可是这“虚”当真就能胜“实”,“不足”又当真能胜“有余”吗?

当然不是!

九阴真经中所说的“虚胜实,不足胜有余”只是一种相对状态,指的是在相对情况下,虚可以胜实,不足能够胜有余。

同理,太极剑法讲究“以静制动,以弱胜强,后发制人”,这个道理也是相对而言的。

张三丰就曾对白术说过,太极剑法中的“静胜动,弱胜强,后发先制人”,都是在尺寸毫厘间建立一种相对的速度优势,然后借此击败敌人。

这个道理在独孤九剑中也有一些涉及,只不过比较少而已。

这一次,白术在房屋即将倒塌危机的逼迫之下,彻底将九阴真经与太极原理中的相对概念结合在一起,领悟出了一种被他称为“相对论”的相对原理。

根据他所领悟出的“相对原理”,天下武学没有绝对的强弱,没有绝对的阴阳,更没有绝对的好坏之分,有的,仅仅是在临阵对敌之时的相对状态。

古人云:“一寸长,一寸强;一寸短,一寸险。”

古人又云:“尺有所短,寸有所长。”

矛盾吗?

当然不矛盾。

无他,唯相对而已!

就拿在火场中躲避那些坍塌而下的木头来说,白术在那一瞬间便进入到了【相对状态】,他把自己强行提高到身体所能达到的最高速度,然后在那种速度之下,以强大的计算力计算出各个木头的落点,以及施加外力之后会如何移动,移动之后又会触碰到哪个木头,另外的木头碰撞之后又会如何移动……

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