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第320章 塌方 (1 / 3)

这么一座地宫却没有被放在正殿,而是选择了远离旧宫遗址,这本就足以说明这个地宫当时建造起来就有多么的无奈。

自公元前219年,秦始皇率领文武大臣及儒生博士70人,到泰山去举行封禅大典后,代周而帝的统治者就必须来泰山举行封禅大典,方可得到天帝的认可,成为天下新的君主。封禅是古代统治者祭告天地的一种仪式。

所谓封,是指筑土坛祭天,地点是在泰山。

所谓禅,是指祭地,地点自然就在现在的蒿里山。先秦时期,道家阴阳学说已经有属于自己的完整体系,原始道教的雏形同样已经出现,而这种祭司活动自然是由本土道教来执行。佛教自西汉末年传入我国,一直到盛唐年间达到巅峰,佛教已经取代了道教成为上层贵族所信奉的宗教。

唐太宗更是曾经下诏在全国建立寺刹,并且在大慈恩寺设立了译经院,延请了国内外的名僧来到这里翻译佛经,宣化佛教。而泰山封禅又是自古立下的规矩,‘君权天授’这四个字将每一任帝王都与泰山牢牢的联系在了一起。

泰山,东岳,这是妥妥的道教地盘啊。让一个推崇佛教文化的人来道教的地盘接受天地册封,怎么想都有些别扭,但是皇帝又不得不去接受这个现实。

于是为了迎合皇权,佛道两派开始互相吸收融合,佛教要学习道教的本土化,只有本土化了接地气了才能更好的生存。而道教呢,同样为了迎合皇权,争取更大的影响力,不得不妥协自己去吸收了一点佛教的东西。

比如在当下依旧还有一些道教门派要戒荤腥食斋粮,断七情,斩六欲,与佛门一样做了个出家人。但这并不是本土道教原本该有的样子,祖师爷张道陵可没有要求过门下弟子做个孤家寡人。

这是因为一个是为皇权服务,盛世享受着供奉,属于上等职业。而道教的弟子向来讲究个道法自然,不拘一格,用现在的话说,但凡真有点本事的老道那都是有脾气的,不愿意受人控制,自然也就得不到皇权们的青睐。但往往在乱世之际,道门弟子又会以天下为己任,主动出山,因为他们认为自己降妖除魔或者是行医治病,都不过是自己作为修行人的基本义务,所以过去民间有句话说叫作:佛教盛世迎香火,道教乱世济太平!

当然,查文斌也尊重每一种宗教,因为存在即合理,但这种妥协的产物,弄出的十八层地狱在他看来就是个邪物。

如果不是邪,谁会好端端的把这么多的童男童女埋在这里?他在想,这么做的原因,可能仅仅是为了创造出一个真实的地狱。如果他的猜想是对的,那么这里绝对是一处比真实的地狱还要可怕的地方,如此大的一个地雷隔了数年前被一个意外给挖了出来,如果他不把这颗雷给排了,那指不定将来会害了多少人。

对着那酆都大帝的神像拜了三拜,查文斌这才刚和叶秋准备下坑时,忽然听上方有人喊道:“喂,等一等,带我一起。”抬头一看,居然是古雪那丫头。

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