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第三卷 诸神万界 第一百五十九章 鬼关 (1 / 4)

地藏王菩萨是燃灯上古佛委托的“代理佛”。按西天历史来说,地藏菩萨受燃灯古佛嘱托,在他寂灭后、未来佛弥勒降世前这一段“无佛世界”里,毅然担当起教化六道众生的重任,相当于“代理佛祖”,地位极高,身份极为尊贵。其地位身份比之天帝都要高上不少!

据说,地藏王菩萨受此重托之后,在佛陀前,又把曾经的誓言再次重申了一遍:“我今尽未来际不可计劫,为是罪苦六道众生,广设方便,尽令解脱,而我自身,方成佛道。”

于是地藏菩萨舍弃天界,手持锡杖、莲花,自愿进入地狱恶道,超度“罪众”灵魂,永无尽期地教化众生,不变尽六道罪苦众生,永远不成佛道。地藏菩萨愿心之大,意志之坚毅,为诸佛、菩萨所空前未有。

燃灯上古佛每日晨朝入恒沙禅定,观察众机。于二佛中间,无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,故名地藏。在密教,其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。

而又具《莲华三昧经》云:‘檀陀地藏化地狱道,手持人头幢;宝珠地藏化饿鬼道,手持宝珠;宝印地藏化作畜生道,伸如意宝印手。

他持地地藏化修罗道,能持大地拥护修罗者;除盖障地藏化人道,为人除八苦盖障者;日光地藏化天道,照天人之五衰而除其苦恼者。

又,地,心地也,能生万法,一切皆由此生;藏,含藏也,心地含藏无量恒沙清净性功德,有能生、能载、能摄、能藏、能支、坚固等义。

而人死后婚去阴间的路上则被天齐仁圣大帝划分为离世七大站口!而第一站理所当然的也就是人死后去阴间的过程第一关:鬼门关!

相传人去世后,先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄,交由牛头马面带至鬼门关,这个也就是鬼国的必经关卡。

谚云:“鬼门关,十人去,九人还。”

鬼门关前有十六修罗大鬼,传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关,他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格,不使一个蒙混过关。

生前无论是达官贵人,还是平民百姓,谁来到这里都必须接受检查,看看是否持有鬼国通行证,路引,这是人死后到鬼国报到的依据。

路引一般长3尺,宽2尺,是用黄色的软纸印做的,上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引,方能到地府转世升天”。同时,路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它,就会随灵魂来到地府。

人死后去阴间的第二关则是:黄泉路!

过了鬼门关,接下来就是一条长长没有尽头的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路,过很多的关,因此,黄泉路可以是对这些关和路程的总称,也可以单指这条名叫黄泉路的路。

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