许久不见刘辩，这厮居然已经混到了刚刚开设的研究生级别。
说来也是，不知不觉从一个懵懂少年成为一个俊俏青年，刘宏和何后的基因的确非常完美，二十岁的他已经是一个俊俏小郎君了。
大部分时候，他都是在学习，学完了大学的课程，就报考了研究生。今年正式成为研究生，专门研究上古诸国的政治，同时也在总结汉朝执政期间的各种利弊。同时兼修文学、绘画和音律，隐隐一副‘我是闲皇’的姿态。
二十年来，没有专门学习过如何治国安邦，没有学习过帝王心术，更没有学习过兵法韬略。闲暇的时候诵念道家经典，又或者修炼《太平经》和《五禽塑体决》，虽然名义上是大汉的皇帝，但几乎没有管过政务军务。
就算偶尔正式朝会，他也只是让方云发话，然后让臣子们提出建议，最后实际上还是选用方云制定的政策，简单来说就是走走过场。这些年下来，实际上若非偶尔他的新闻会出现在报纸的某个角落，只怕很多人都忘记了他这个皇帝的存在。
故意？或许有点这方面的意思吧！不仅仅是方云，他也在故意回避着一些敏感问题。
要说无为自保之道，刘协完全输给了刘辩上百条街。皇帝不是谁都可以当的，尤其是末代的皇帝，找不清楚自己的定位，死了也不过是活该罢了。
方云找到刘辩，简单闲话几句之后，就询问了这个问题。
“佛教？弟子倒是听说过，乃是先祖明帝引进教派……可是什么问题？”刘辩对佛教也没什么印象，最后的印象就停留在是刘庄引进这点。他本来就是修道的，和佛教无缘。
方云就佛教最近的动作。还有他们的传教方式进行描述。这个时候倒没有添油加醋，该是怎么样就是怎么样，其实也不需要怎么渲染，本身这个时代的佛教就很过分。
吃肉喝酒玩女人，侵占土地放高利贷，豢养武僧剥削地方百姓。这个时代轮回还是道教的专利。佛教玩不起来，只是宣传死后去西方极乐世界，还半恐吓的说不皈依死后可能会下地狱。当然，这个时代佛教所谓的地狱和华夏的地府似乎并不相同。
或许是道教的修真成仙有点太难，所以不少人还是对那美好的死后世界充满了憧憬。正因为这样，佛教才能够在华夏有市场，尤其是在战乱的情况下更容易获得信仰。
“既然佛教受我汉朝的恩典，却如此折腾我汉家子民，那师尊要如何处理。便如何就算了。想来，当初这些妖僧也是用了巫蛊之法，这才蒙蔽先祖的灵智，把他们引入了华夏境内。”刘辩自然明白方云的来意，笑吟吟的说到。
他那么一句话，就把事情给定性了：非刘庄引进佛教，而是佛教用邪术蒙蔽了刘庄。
只要这样宣传一番，那么佛教的正义性不仅会受到打击。最重要的是把刘庄放在了受害者的这个角度，这样别人最多会同情他。而不会再说刘辩不孝。