另据支谟墓志铭记载：“王仙芝陷荆襄，朝廷发诸州兵讨捕。＠，国昌遣刘迁统云中突骑逐贼，数有功。”看看吧，就连对沙陀李克用素有成见的支谟家族都实事求是的评价他们“逐贼，数有功。”
云中即是云州、即是大同军镇的治所。在段文楚接任大同防御使之后，李克用担任云中守捉使、兼沙陀部落副兵马使（担任兵马使的是一个叫李尽忠的人），驻守在蔚州。
我推测，支谟墓志提到的“国昌遣刘迁统云中突骑逐贼”，实际是李克用派遣去的。后来的事实也证明，从这时候开始，李克用在沙陀部落的号召力，正在逐渐取代其父李国昌的地位。
乾符三年（876），一个唐史上著名的大事件，似一阵狂飙席卷代北，把李克用瞬间推向风口浪尖，也不管他有没有这个思想准备，这就是命运！从此，李克用开始了命运多舛、雄浑跌宕、叱咤风云的传奇人生！
有一个人物正处于这一事件的聚焦点，他的名字叫段文楚。
段文楚在历史上的名气不是很大，但、说到他的爷爷，大家就耳熟能详。他乃是大唐铁骨铮铮的忠臣义士，其图像赫然高挂凌烟阁。他曾经随名将高仙芝扬威中亚，他也曾为了严肃军纪、处决了郭子仪儿子部下的十余名士兵，而传为美谈。后来在朱泚僭位时，不肯为其效力、骂贼而死。《正气歌》中的名句“或为击贼笏，逆竖头破裂。”说的就是他，文天祥在诗中把他列为自己十二个光辉榜样之一。他就是段秀实！
大同防御使段文楚还兼有一个让人看着咽口水的职务：代北水陆发运使（相当于现在的省交通厅长）。可段文楚这倒霉催的。上任伊始就碰巧赶上了百年不遇的自然灾害。史书对此惜墨如金，只有简短的一句：“代北饥荒。漕运不继。”。
这“不继”二字，大概有可能是朝廷的救灾物资筹措不到位。也有可能是某种原因使水路阻塞。总之，段文楚只能依靠自力更生、艰苦奋斗，别无他路。“水陆发运”这个令多少人羡慕不已的肥差，如今反倒成了他的累赘。
在与判官刘汉璋等人商议之后，段文楚决定在大同军中削减开支——主要是削减军人的工资、衣物、粮食。在这种情况下，作为一个领导者，不仅需要带头吃苦，而且思想工作要跟上。
我认为段文楚应该先召开动员大会，向干部战士阐明当前的形势。广泛宣传节衣缩食的深远意义——也就是为了自救，让大家都能活下去。可是他工作方法也太简单了，只知道依赖严刑峻法，殊不知在那个年代是行不通的，并且危险系数也是极高的。
大同镇的军人们对这一措施是什么反应？有人理解，也有人不理解，甚至有人心怀怨恨。这原本是很正常的事，然而，这种看似正常的事一旦被野心家所利用。就极易酝酿成一场可怕的政治风暴——兵变！
在唐朝中后期，不安分的骄兵悍将随处可见、一抓一大把。很不幸，段文楚的部将李尽忠、康君立等人正是属于这一类。《资治通鉴》记载：“云州兵马使李尽忠与牙将康君立、薛志勤、程怀信、李存璋等谋曰‘今天下大乱，朝廷号令不复行于四方。此乃英雄立功名富贵之秋也。吾属虽各拥兵众，然李振武功大官高、名闻天下，其子勇冠诸军。若辅以举事。代北不足平也。’众以为然。”