这下，水馨的“汇报”被完全打断了。
正要说到那些“怪物修士”的她，有些抱歉的看了还没有发言的雷乐池师兄弟一眼。但这两人并没有在乎。顾宗主忽如其来的插口，可是把几乎所有人的注意力都吸引了过去。
毕竟，这位顾清城真君，因在元婴真君之中，属于最年轻的那一列，且在天道法则改变后也颇为活跃，言行又颇异于常人，可谓是真君之中的风云人物了。
三宗六派，乃至于整个修仙界的修士，对这位真君不好奇的人，都绝对不多。
雷乐池两个也并不例外。
只是，联系“前后文”，谁都知道顾宗主这句“传说”与什么有关。仔细想想……
连和顾宗主同出逍遥宗的三位真人，都是一脸茫然。
唯有一个揽月真君，大约确实是因为年长的缘故，本来也有些心不在焉的，此时被顾真君的动作提醒，提起神来，想了片刻，面露古怪的道，“什么传说？总不会是那个‘天地果’的传说？
“天地果？”一个逍遥宗的真人好奇的接口，“我也算是爱看书的，宗门内的游记传说之类，都看了个遍，常被人说不务正业。但也没听过这个传说啊！”
揽月真君一撇嘴，“是差不多两千多年前的，发生在天脊附近的事。又没闹出什么大事来，不被记录也是当然的。”
顾真君接口说，“我也是偶然看到的。那时候偶尔还有些神道修士，都是那等长生无望的，糊弄些凡人，设个教派，收集香火信仰之力延长寿命，都不成气候。不过，这‘天地果’的说法，却和我以往知道的一些零星传闻颇为相合。所以我一直记得。”
听到传言出处，就有那么几个真人，露出了些微的不以为然之色。
“神道修炼”，是天道法则改变之前的偏道、小道。
修士收集香火信仰修炼，也能延长寿命、提升境界，则为“神道”。但是，只要有些前途的修士，就不会选择这种修炼方式。
因这香火信仰，和红尘念火相似又不同，全是坏处——
相似之处是，香火信仰只能由凡人产生，可天道法则改变之前，凡人就是蝼蚁，朝不保夕的，哪能稳定的提供大量的香火信仰呢？
不同之处是，这香火信仰，与常规的修炼方式大有冲突，且会腐蚀肉身。收集多了，就只能放弃身体，倒是类似鬼修。
综合下来，莫说大宗门，就是正规的小宗门，都是看不起神道修士的。
就是后来，各大门派设立教派，也会注意分寸，一边虚立神明，并不叫红尘念火直接归结己身，一边依然不叫管辖的凡人深信神明，不让凡人产生“神明满足凡人愿望”的想法，控制着红尘念火不至于变成香火信仰。