惠州西湖，孤山东麓。
林间空地上，传来叮叮当当的凿石之音。
那是附近永福寺的行者，皆为有心向佛的男子，先来带发修行一阵，给寺里做各种劳役。
苏过引着邵清与姚欢二人刚到山脚，一个行者便认出了他，起身来行礼。
“苏公上山去了。”那行者道。
苏过点头。
他不会猜错的。
正要继续往前走，那行者指着地上两根杉木柱子、一块木板道：“小苏学士留步，看看这亭柱和匾额，能上漆了么？方才小的们请苏公一观，他老人家仿佛浑没听见似的。”
好脾气的苏过忙驻足，应道：“哦，好，我来瞧瞧。”
姚欢也去看那木头上镌刻的字，一根木柱刻着“不合时宜，惟有朝云能识我”，一根木柱刻着“独弹古调，每逢暮雨倍思卿”，匾额上则是“六如亭”三个字。
苏过向邵、姚二人道：“去岁朝云娘子过身后，父亲将她的棺椁安葬于此山。朝云娘子信佛多年，陪父亲来到惠州后，将随身钗环珠玉都卖了，一多半给父亲修东江浮桥，剩下的一些送到几个寺里。永福寺的住持感念她，上月与父亲说，寺里实在看不得墓地露于风雨中，募集了十来贯钱，先给那一处，修个小亭子遮挡。”
“不合时宜……此作何解？”邵清轻声念着楹联的上半部分，问苏过。
苏过意味深长地淡淡一笑，解释道：“元祐初，父亲得朝廷重新任用。那日，父亲在朝堂上与司马相公（司马光）争执，退朝回宅后心绪不佳，指着肚子问众人，我这里头装的都是何物。家中上下，从我们晚辈，到几个侍妾，不是答锦绣文章，就是答百样学识，只有朝云娘子说，装了一肚皮不合时宜。父亲听了，当即解颐，合掌称妙。”
十年如白驹过隙，当初妙语释愁的女子，一朵玲珑可爱的解语花，如今芳魂消散，只留下南国山间的一副枯骨。
苏过又指着“六如亭”三个字道：“小娘弥留时，父亲守在她榻边，他们念着金刚经中的一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露亦如电。故而，为小娘修的亭子，就叫六如亭。”
他叹口气，冲永福寺的行者拱手：“字刻得甚好，有劳几位上漆吧。”
……
青石低垒，方碑孤立。
三个年轻人走近坟茔时，墓碑前坐着的白发老者，正在低声唱。
“白发苍颜，正是维摩境界。空方丈，散花何碍。朱唇箸点，更髻鬟生彩。这些个，千生万生只在。”
苏轼将这词，唱了四五遍，才打着火折，将手中的一页黄纸，在坟前烧了。
又执起粗陶碗，把里头的蒿汁，撒在墓碑前。