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第四百六十二章 、圣旨有规矩,懿旨却没有规矩 (1 / 6)

第四百六十二章、圣旨有规矩,懿旨却没有规矩

重新回到易嬴马车上,闵江氏就再没有说话。因为她即便不想说自己已经成为了闵家罪人,但也知道自己的事已经给闵家带来了**烦。

当然,闵江氏并不会将事情的责任全都揽在自己身上。

因为不是闵家一而再,再而三的不负责任,事情也不会发展到今天这地步。

而由一心维护闵家到为自己拼命开脱,闵江氏的变化大吗?

这怎能叫变化大?

那不过就是一开始事情没定下,闵江氏还有挽回的余地,自然要替闵家竭力争取。但随着大明公主拟好懿旨,事情再也无法改变,闵江氏自然只能去想怎样才能为自己努力脱身了。

同样是努力脱身,不过就是行为对象不同而已。

而且,闵江氏最后还曾被易嬴和大明公主叫出书房,在独自待在房间时,从那种无助感中,闵江氏也清晰认识到自己一旦回到闵家,同样需要独自去面对闵家的上上下下。所以她即便不满易嬴借自己整治闵家的事,却也知道将责任怪在易嬴身上帮不了自己半分忙。

但不知易嬴为什么要如此折腾闵家,闵江氏却清楚自己只有弄清原因才能掌握主动

因此,没等马车回到闵家,闵江氏就率先说道:“易少师,你为什么要叫闵家背诵《关雎》?”

闵江氏为何要在这时问易嬴有关《关雎》的问题?

因为这不仅是件很让闵江氏不解的事,也就只有询问《关雎》,闵江氏才能重新拉近与易嬴的关系。

“这个……”

不像闵江氏一样考虑了那么多,易嬴迟疑一下才说道:“闵夫人知道自己为什么会被闵家欺负吗?”

“这与大人叫闵家背诵《关雎》有什么关系?”

“当然有关系,闵家为什么能欺负闵夫人,还不是因为男尊女卑,因为他们知道闵夫人不敢反抗闵家压迫?所以才敢肆无忌惮地做出这么过分的事。而《关雎》虽然只是描写女性追求情爱的故事,但追求情爱本身就是女性走向争取自由的第一步。”

“争取自由?易少师想说什么?”

“不是本官想说什么?而是要让他们习惯这种女性为争取自由的反抗。等到习惯成自然,知道女性也有抗拒的权利时,他们就不敢再无端欺负人了。”

什么人容易被欺负?自然是那些不知反抗的人容易被欺负。

而在古代社会,在男尊女卑思想的影响下,不是什么女人,而是所有女人都被当成了不敢反抗的象征。

虽然闵家实行的是男主外、女主内制度,好像女人权力很大。但正如闵江氏的遭遇一样,如果不是被闵家男人认可并同意的女人,同样不可能掌管闵家账目。

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