一样米养百样人，官场也一样。。同一个官场中，也会有不同的官员。
但不管官员性情如何，总有一点大家都是一样的。
这不是说他们贪或者不贪，而是在贪与不贪之外，每个官员都有某一项坚持在支持着自己。
好像图扦喜欢鬼鬼祟祟一样，有些官员则喜欢“偷”各种零钱。如果是看到什么大票子，他们不会采用“偷”的手段，甚至不是有人送到他们面前，他们都会不屑一顾。可如果看到的是一些零钱，他们就会毫不犹豫地藏入自己怀中。
这就如同一种怪癖一样，却不单单是喜好什么、不喜好什么。
在现代社会，这往往会被当成一种心理疾病，但只有那些官员心中才知道这对自己意味着什么。
例如易嬴，在现代官场就有一个绝不自杀的誓言。
这不是易嬴在进入官场后的誓言，而是易嬴在进入官场前就有的誓言。因为，官场中的黑暗太多，让人恨得想要自杀的事情也太多。或许其他官员是用其他坚持来度过这种心理压力，但易嬴就是用绝不自杀来度过这种心理压力。
而来到北越国后，一步登天的易嬴当然不用再去想什么自杀的事。
因为，只有别人为易嬴自杀或杀人，易嬴自己却不用去郁闷得想要自杀。好像大明公主，却也是多次想杀了易嬴，以除后患。
但不用自杀或杀人了，易嬴却也给自己换了个坚持。
那就是只允许自己去沾染别人的女人，绝不允许别人沾染自己的女人。
为什么易嬴可以更换自己的坚持？
因为，这种用于释放压力的坚持并非一定需要依靠某种怪癖来支持，同样可以通过官员的某种自我控制来获得。而也只有能控制自己心理需求的官员，才有可能在官场上越走越远，越走越高。
宥尊虽然不是易嬴，可在走入官场后却也有一个同样的坚持。
那就是只允许自己去沾染别人的女人，绝不允许别人沾染自己的女人。
要想完成这个坚持，宥尊知道只有自己的官位大到一定程度，大到没人敢向他要求用女人伺候为止。所以立下这个坚持，宥尊的真正目的还是想促使自己在官场中上进。
只是宥尊还没机会在官场上进时就遇到了督察院左督御史蔡赁，这也让宥尊再没有了上进机会。
当然，宥尊也不是无缘无故拒绝自己的上司。
宥尊只是早看透了蔡赁的贪婪，所以才想与蔡赁划开界限。而所谓敌人的敌人就是自己的朋友。在官场上得罪人并不可怕，只要找到新的后台就行。所以在拒绝蔡赁前，宥尊实际上已经找到了自己的新后台。
只是没等宥尊去真正投靠新后台，在宥尊拒绝蔡赁不久后，宥尊那所谓的新后台就彻底倒台了。