不管易嬴等人在宫外是如何你吹我捧，跟着时间一到，易嬴自然也和其他官员一起被引入宫中、被引入殿中。
而再次来到殿内，易嬴也是一眼看到了廷上的垂帘听政布局，顿时就有些心下叹然。
因为，若不是圣母皇太后图莲坚持实行垂帘听政政策，又或者说易嬴如果没向天英门主和圣母皇太后图莲宣扬垂帘听政和女皇上一事，或许北越国中根本就不会出现这样的异景。
不过事已至此，易嬴也必须一步步走下去。
毕竟比起新皇图炀的按部就班，还是圣母皇太后图莲的垂帘听政和女皇上政策更吸引易嬴这样的穿越者。
何况白茆妗已经证明了，只要能穿越一次就能穿越第二次，易嬴当然也要多多积累穿越经验才行。
因为真想辅佐皇上，真想成为皇上，以后慢慢再找机会都不难，但要想找到一个合适做女皇上的地方和女人，这可是比登天还要难。
跟着大臣们在朝班中站定，最先出来的却是圣母皇太后图莲。只是图莲并没有任何吭声，甚至也没有任何人去为图莲唱声，直接就悄声没息坐在了珠帘后的凤椅上，然后才是新皇图炀在李莲英的宣唱下来到龙椅上坐好。
一看这顺序、一看这架势，易嬴就知道圣母皇太后图莲与新皇图炀的关系究竟僵到了什么程度。
因为北越国历史上若真有垂帘听政传统，那先出来就坐的势必是新皇图炀，然后才由图炀将圣母皇太后图莲从帘后请出等等。只是垂帘听政一事不仅是北越国首见，双方关系也说不上和睦，这才有种各顾各的感觉。
跟着各安其位后，又是图炀先在龙椅上开腔道：“众卿今ri可有本奏，若是无本，那我们便就先来议议月内的科举一事。”
科举？科举一事还没议好吗？
由于许久未曾上朝，听到新皇图炀话语。易嬴当即就惊讶了。毕竟在科举时间早已定下的状况下，为什么现在又还要议论科举一事，这实在有些太过奇怪。
而且不仅如此，不是说圣母皇太后图莲现在已开始垂帘听政了吗？怎么一开始还是由新皇图炀在这里发话。
这究竟是圣母皇太后图莲的问题。还是新皇图炀的问题，这实在有些让人犯猜疑。
但不等易嬴猜疑下去，甚至也不等群臣发话，图莲就在珠帘后说道：“皇上，本宫这里虽无本奏，但却有一要事想与皇上和群臣相商。**”
这，这又是什么玩意啊！
虽然易嬴并没跟圣母皇太后图莲说过真正的垂帘听政应该怎样。毕竟作为现代官员，易嬴对于垂帘听政的了解也都是通过历史上的一些记述乃至现实中的影视剧等等。考虑到现实社会中戏说历史的状况太多，谁知道里面又有多少以讹传讹。