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叶尘在说这些话时，用了几个后世的名词，比如货币、环节、等价物、衡货等等。众臣虽然听起来怪异，但意思却也浅显明了。
“大家都知道，并不是圆形方孔的才是钱。周时各国铸币，齐铸刀币，楚铸蚁鼻，秦为半两，外形各不相同。而作为衡货，也不仅仅是青铜、铁质的钱币，粮食、丝绢、金银，都能拿来使用。据朕所知，就在如今，宋国丝绢依然是通行度不下于钱币的衡货，其贵且轻，商人多称之为轻货。”
叶尘所说都是实事，且举的例证也是随处可见，众人多多少少都见识过或者听说过乡村里的集市，有的甚至是用鸡蛋来做衡货。梳子三个鸡蛋，发簪五个鸡蛋，十分常见。
“而钱也好，丝绸也好，为何能派得上用场，因为这些衡货本身就具有价值，得到了人们的认同，也就是人们相信交易到手上的衡货有价值。所以说衡货的本质便是信。不过最常见的衡货还是钱。”
“朕没有记错的话，最早的钱是贝壳。之所以会这样，并非贝壳值钱，而是因为在上古时期非常稀少。古者宝龟而货贝，以海贝为币。这也是在一些上古墓葬之中，有时会出土很多贝壳的原因。只是随着滨海之民借助地利而搜集大量贝壳，随着贝壳采集得越来越多，自然而然的就没人使用了。继而出现了金子。不过，最开始的金，是五金的金，金银铜铁锡。开采难，铸造也难，不会因多而贱。故而使用铜币，从周时，延续到今天。”
“但是，自汉以来，每每在乱时之时，便会出现铜贵钱贱的现象，之所以这样，是因为有不法之徒融钱取铜，去铸造铜器，私铸铜钱，或者朝廷为筹集军资，肆意铸造发行货币，导致物资飞涨。此事正好证明了铜钱本身与实际价值无关，而只跟信用有关。否则钱币的价格就不应该低于等量的铜器。而朝廷铸币，就有义务维持货币的信用。
“假如现在有传言说朝廷欲废除铜钱，即使这事情是假的，但只要谣言传出去，市井之中，物价必然会飞，而铜钱也无人会收用。但若朝廷出面公示说绝不废除铜钱，铜钱自然会重新恢复正常使用，而这个过程，其实便相当于朝廷恢复了铜钱的信用。”
叶尘说到这里，论点、论据、论证俱全，证据都来自于身边随处可见的场景，即使去除叶尘一直以来的权威，也不由得众臣信服。因为叶尘已经算是把道理说得很通透了，众人已经渐渐明白其中道理或者说钱的本质。
韩熙载感慨道：“陛下所言，让臣等醍醐灌顶，可谓钱即是信。义利之辩，至此可以休矣。”
贾宪感叹道：“臣这次彻底明白了，人无信而不立，国无信而难存。朝廷这次若是为了解决财政危机肆意铸钱，看似解了燃眉之急，其实损害的是所有百姓的利益，无形中让百姓资产财富缩水，这样一来亏掉的便是朝廷的信用，若此事经常以往，信用耗尽，国何以存？”