就这一点抱怨，种下了九窍灵石仙胎之中，第一个种子。
后来这灵石心胎中的一点灵性，便追寻着这种子蔓延开来，感受红尘人烟，所能够听到的都是种种怨念。
家长里短，婆媳纷争，父子不和，劝诫不听，师长野蛮，屡次训斥……
有那子女见父母年高，苦心劝说，要为其保养身体，探望医堂，可惜老者不愿遵从，纯善孝顺的心念之中便不免有一点哀叹怨气……
有那为人下属，勤恳踏实，埋头苦干，不问两袖身外事，因上司朝令夕改，不得不焚灯继昼，谁不暗自咒骂几句……
有少年自以为眼光高明，接触时势日新，想去学艺从事新的行当，家中长辈却顽固不化，因循守旧，为此争吵……
那都是一些鸡毛蒜皮的小事，一些很平淡的抱怨念头，即使是产生这些怨气的人自己，有时也只是心中这样想一想，很快便抛之脑后。
但那灵石仙胎一一听来，似乎明白了什么。
那诸般念头灼热如火，却都被人间的种种规矩道德所压抑，无论是对是错，不得伸展，自然痛苦，痛苦之中伴生愤怒。
怒气，是七情六欲之中罪恶之首，嗔念，是无边苦海之中最大根源。
受了红尘染化，灵石仙胎的那一点灵性中，诞生出第一个属于自身的嗔念之时，他就已经不再是灵石，不再是仙胎。
本来灵石仙胎，就是他自己，没有我他之分，自然也就没有所谓的束缚之说，但那嗔念诞生之后，他非要破石而出，脱胎而化，就算要破灭自身，也顾不得了。
谁说那些看起来平平淡淡的生活，那些似乎只是细枝末节微不足道的挫折、矛盾，就养不出滔天的恨怒戾气？
凡俗中人，尚且有看似微小的争执发展到一怒提刀杀人的，须知天地之间，除死生外无大事也。
周易系辞，称：“天地之大德曰生！”
能否定这份大德，本来就已经是最大的戾气。
但光有这份戾气，他还破不了灵石仙胎，他虽有嗔念，但没有我执，有欲而无情，就是说已有厌恶的东西，却没有亲近喜爱的东西，还算不得是一个完整的生灵。
他困在灵石仙胎之中，又渐渐听得百兽争端，群狼吃羊，野猪搏虎，飞鱼跃水，狗熊捕鱼……
这些野蛮之物，对“他”来说，都习以为常，虽然比人纯粹一些，似乎也谈不上喜爱，更成不了我执。
直到，兽与人相逢，妖魔闯入了人的国度。
妖兽吃人时，也秉承着野蛮之念，没有什么值得在意……
但“人”在那一刻，已截然不同！