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第二卷 三身四智体中圆 0145 瑜伽密教僧 (1 / 3)

司马承祯道:“佛门修三身,与三身国神巫道的神巫三身极为相似,除了名目不同,修为也分七境五十二阶,近些年来佛门有许多菩萨聚集在三身国边境的欢喜地居天,期望能找到佛门与神巫道的渊源,他们在不庭之山甚至还有竹林精舍。不过佛门菩萨皆是大德高僧,我无法想象他们会做出这种行径,何况佛门以炼心为要,服食炼形并非佛门正法,他们对灵珠应该也没什么需求才对。”

蝉花先生道:“欢喜地居天在我来六毒岛前就已经有了,不过不庭之山的竹林精舍是怎么回事?那里可是我们三身国的祖地,大神巫怎么会允许他们在那里住锡?”

司马承祯道:“这我就不知道了,我们来此之前,曾与佛门的支遁菩萨一同乘云到不庭之山上空。支遁菩萨邀请我们去他们在不庭之山的竹林精舍,但我们为了赶路婉拒了。”

游光先生道:“这个并不重要,现在的问题是,佛门的人的确是在这里,你说他们不屑服食炼形,那怎么解释他们在这里的原因?毕竟六毒岛是个封印,他们不取道娥皇净土,是不可能出去的。”

“看啊!那个和尚是不是在吃小灵珠炼成的丹药!”张玉腰忽然大叫,手指画面中的一个僧人,他正拈着一枚流光溢彩的丹药准备吞服。

“对啊!他们果然在服食灵珠炼成的丹药!你又怎么解释?”游光先生手指画面里的僧人,质问司马承祯。

司马承祯皱着眉头,一时也不知该怎么解释这一情形。

风绿绮道:“这其实不难解释。印度有婆罗门教,也重服食炼形之术,他们的装扮与佛门僧人差别不大,汉地之人不明就里,常会混淆。另外,印度佛门还有瑜伽密教,与婆罗门教颇多相似,也讲究咒术、服食等。”

“绮妹的意思是,这几个僧人要么是婆罗门教,要么是瑜伽密教的?”司马承祯皱着眉道,“可是他们怎么把收集到的灵珠运出去呢?”

“这个我也想不明白。”风绿绮道,“不过……我觉得这个角斗场会不会就是用于赌珠的尸体的来源呢?”

余人一听她此言,顿时都是眼中放光。

蝉花先生道:“风姑娘此言极是在理,我们应该顺藤摸瓜,调查一下角斗中死者尸体的去向。”

游光先生道:“如果角斗场是赌珠尸体的源头,那在角斗中活到最后的人修为该有多强啊,就以我们赌到绝品头珠的主人来说,修为就与我们在伯仲之间!”

红姑道:“想知道的话,不如我们也去参加角斗吧。”

“如何参加?角斗士里没见有人类模样的斗士啊。”游光先生马上意识到这话欠考虑了,以他们的修为,要变化形貌易如反掌,便道,“再说那可是生死角斗啊!万一遇上比我们强的,岂不是要死翘翘?”

红姑莞尔:“你这么怕死,还怎么调查真相?以我们三人的修为要拔得头筹也不无可能,到时极有可能接触到核心机密。如果遇到劲敌,也可以诈败装死,至少也能顺藤摸瓜,调查尸体的去向。”

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