别扭，极度别扭。
原本普通的泥土，在这一时刻却被真正赋予了生命的概念。这种强烈的违和感简直就像是水里流出了火，钢铁中开出了花儿。
明明只是泥土组成的人偶，可千舟几乎能听见血液的流动、心脏的的鼓胀——此时无论以什么样的超凡能力测定，都会毫无疑问地得出【这些巨人是活的】这一概念。
“原来如此，是基于传说的术式吗。”千舟心下了然。
这样看来，刚刚社畜将水银洒进泥土里也是在模拟【阿赛卡将自己的血液滴落在大地上】这一行为。其中，水银象征着阿赛卡的血液。
在神秘学中，水银（也就是汞）、硫、盐被认为是“生命的三要素”。这一观点广为流传，只是在不同的学派中，对着三者的象征意义有着不同的认识。
尽管如此，但这三者还是被广泛的运用于各类术式与仪式。
“只是一些泥塑木偶就想打败我，未免也太看不起人了吧。”千舟挑起眉头。
虽然残卷不在手边，又因为【笼中鸟】的缘故不能以拳脚刀剑对敌。可这并不意味着千舟没有其他的手段。
更何况，这一赋予生命的术式虽然神奇而巧妙，可当从战斗力而言并不会比普通泥土傀儡强上多少。在千舟看来这样未免有些画蛇添足、舍本逐末的意思。
千舟伸出手来，源质随着呼吸流转。空气中的大源开始凝聚，就像是大雨前空气中愈来愈重的水汽。
“水汽”不断汇集，直到最后云层再也托举不住沉重的“雨滴”。随着着一声轻微的嗡鸣，万千“雨水”从天而降——那不是雨水，那是凝固的源质！
银色的细屑飘然洒落，不知是星落如秋雨，还是秋雨微凝如星落。
堂皇的银光在空中拉长变形，化作一把把无柄的长剑，将空气切出“簌簌”声轰然而落！
苍银的长剑穿过泥土巨人的身体与关节，将它们钉在地上重新与大地相连。咫尺之间千舟几乎能听见巨人发出的悲鸣声。
见自己创造的巨人在顷刻间全军覆没社畜却并不着急，他从包中取出一截蜡烛小心地点燃：
“山神将苏其亚拉山搬到了平原中央，大军无可奈何。”
“于是，理查德王点燃蜡烛，将战俘作为祭品献予魔物费洛。”
“费洛扬起祂的尾巴向着山峰砸落——大地颤抖，山峰开裂。”
“平原化作裂谷，苏其亚拉山在一声巨响间被一分为二!”
……
这是长篇叙事诗《理查德王》中的一段，讲述的是理查德率军讨伐恶行累累的国王吉加四世。
吉加四世在苏河平原大败后，祈求山神阻挡理查德的大军。于是，山神将苏其亚拉山搬到了平原中央，让理查德的军队无可奈何