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第44章 王当归(三十) (1 / 3)

不止是佛家人,尽管有些人可能无法知晓概念不存在一面的具体状况,但是他们凭借自我的知识经验,一致认为概念不存在的一面,极大概率操纵或影响概念存在的一面。

像日常所说的‘时间’,‘空间’,以及佛家所说的‘因果’等。人们早知晓了这些概念,并认为它们从属于‘不存在之面’。

这些人还从日常中发现,这些被认为从属于‘不存在之面’的概念,似乎一直能影响改变‘存在之面’的某些东西。

你想想,这世上,是不是有某些存在,无法逃过时间的变化,无法越过空间的阻隔,亦无法躲过因果的奖罚。

此外,随着“世界”被重新定义,人们又多了一种新的理解方式,用以帮助解析这片世界。

如果‘不存在之面’的某些概念,能够操纵影响‘存在之面’的某些东西。那么,换个角度,‘存在之面’的某些东西,难道不可以操纵影响‘不存在之面’的某些概念吗?

这种‘有’‘无’相互影响的情况,我们身处存在的一方无法感知,却不能代表其不存在。

日后,随着‘世界’的多次重新定义,人们将会发现,很多平常看起来理应如此的东西,其本质不一定是他们所设想的那样。

因为某些东西一旦深究,你就清楚,它们很难被证明是绝对正确的。

而且我们只是站在我们人类的角度,用我们人类的逻辑认知,去试图理解世界。

这个世上,不止有我们人类,还有其他自我意识的非人物种。

这些非人的物种,对于世界的阐释,有基于它们自己的理解。

说不定,它们的阐释,也是对的。

至今还没有什么统一的理论能够证明:世界的本质是什么,事物的本质又是什么。

我们与那些物种一样,都是从不同的角度,尝试理解世界。

我私认为,在有关‘世界’的阐释中,人们更需要突破日常的束缚,放开思维,以一个疯子的状态,勇于挑战之前所定义的那些东西。

人类若想拓新,却不愿疯魔,定不能成活!”

对了,叶栀小兄弟,我曾经做过一个古怪的梦境。里面的内容,应该对你蛮有帮助。

在那个梦境里,有人曾认为,我们生活在一个巨大的星体中。在这个巨大的星体外,还有更广袤的空间。那片广袤的空间内,垂悬着无数的相类似的星体。

我们每天见到的太阳与月亮,它们只是那片广袤空间中的两个不起眼星体。之所以太阳与月亮,会在天空中如此明显,是因为月亮由于某种力量,围绕着我们所在的这片球体运转。我们所在的这片巨大的星体又由于那种力量,围绕着太阳运转。因为这样的运转,我们才能明显地看到天空中太阳和月亮的东升西落。

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