这货在叫魂仪式的基础上，简化了其繁琐的操作流程。
两人搭配的叫魂仪式，被他揉合成了一人。
常见的公鸡配木拐，也被他丢掉了。
一个简化版的叫魂仪式，被他搞出来了。
杜朗劝住欲陪同前往的小萝莉，拉上还在哭的叶栀，走出房门。
月色下的农野，有几分寂静，也有几分荒凉。
忽然一连声的大喊，打碎了寂静与荒凉。
青石路上，一大一小两个身影，在月色下晃悠。
“不应该啊！这叫魂方式有问题？还真得按那个流程一步一步地来。”
那个大的身影疑惑地问道。
杜朗在路上一边喊，一边答，希望能让叶栀的魂魄回体。
“果然，民间的叫魂方式，没什么用！这纯粹是一种心理作用。”
这货只是体验一下传统民俗的趣味性，并没有把它当成真。
叫魂，不过是杜朗拖叶栀出来的一个借口。
叶栀的伤心，哪是什么惊吓所致。
这种伤心跟惊吓无半点关联。
看到叶栀因梦而哭到要失去理智，杜朗心生一计。
今晚，他要带着叶栀，去干一件梦寐以求的大事。
“小弟，别哭了！大哥带你见见大场面！”
拉住因悲伤而渐渐失去理智的叶栀，杜朗沿青石路，去往高家村。
高家村，庆州的闹鬼地之一。
前文已经提到，庆州肆虐的鬼魂事件。
庆州的鬼魂，受到死气影响，对生灵的危害程度堪比邪恶的死灵体。
这种没有实体的生物，同样不惧常规攻击。
因为它们以人类的某些意念活动为媒介，诞生出来。所以只能被人类的某些意念活动打败。
靠人类意念活动获得生命的鬼魂，没有实体，仅能靠编造的幻象和由幻象诱导出的恐怖画面来吓唬生灵。
当生灵的恐惧一经产出，鬼魂就能把恐惧作为媒介，将幻象具现化，使之转化成真正的实景，祸害胆小的生灵。
换句话说：面对鬼魂的攻击时，胆小者不是死于幻象中，而是死于自己的恐惧中。
破解了鬼魂的攻击方式，人们想出了杀死鬼魂的一种简便法子。
利用胆大者或自恋者的强大心理，破解幻象，转换攻势，达到击退或杀死鬼魂的目的。
不少地方县志上，还真有村民靠这种简便法子杀死厉鬼的记载。