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第116章 王当归(一百零二) (1 / 3)

听懂安老对于‘广义因果’的解释,叶栀不知怎地,潜意识里选择了相信他的话语。

这些话语,带给他莫名的无力感。那是一种对广义因果束手无策的无力感。。

‘这就是广义因果,命中注定,人力难违。’

叶栀想起了早上因某种因果而生发的奇特感觉。原来,那就是广义因果赋予他的感觉。

他被广义因果束缚了,注定了某种结局,无可更改。

昨晚的小萝莉,之所以会说出那一番绝望的话语,也因为是收到了广义因果赋予她的某种奇特感觉吧。

应该不止是他们二人,被广义因果影响。

广义因果的覆盖范围,是整个庆州。

换句话说,整个庆州的生灵,一定都会收到某种揭示他们未来某一时刻的感觉。

这座城的所有生灵,未来某一时刻的命运,早已被注定,早已被揭秘。

叶栀讨厌这种注定的感觉,也讨厌这种被因果束缚的感觉。他想挣脱!他想逃避!

广义因果的覆盖范围是整个庆州,如若最后还是摆脱不了这该死的广义因果,他会带着小萝莉,出逃庆州,出逃这座半面凋敝半面繁华的旧城。

这是他自己的未来,必须由他自己掌握。

“具现化的因果,不似广义因果般,玄妙难解。它只是一种神启威能(威能:神启爆发出来的,某种能强制改变现有自然规律的力量),人为掌控的神启威能,既不注定,也不唯一。

这种因果在诞生之后,还能被掌握因果类神启的神启术士修改和移植。”安老沉浸于自我的解说中,没有注意到叶栀悲伤抗争的表情。

其实,无论是广义因果还是具现化因果,那个向我解释广义因果之人说过,它们可能都不是真正的‘因’与‘果’。

真正的‘因’与‘果’,只能存在于生灵们未知的领域。生灵们接触不到它们,亦无法正确想象它们。

那人告诫过我,别对真正的‘因’与‘果’多加讨论。因为它们与生灵们无关,亦影响不到生灵们。

那人说生灵们只应讨论出现在生命领域并影响生命领域内的‘因’与‘果’的衍生:广义因果,具现化因果。

广义因果,与具现化因果,不过是‘因’与‘果’,脱离那片未知领域后,适应于生命领域的产物。

它们可能已经不算是真正的‘因果’,且它们只能影响某一范围内有自我意识的生灵。

对于无自我意识生灵或非生灵的存在,这些具现化因果与广义因果将毫无作用。

回到具现化因果中。在具现化因果的影响范围内,掌握因果类神启的神启术士能给受影响的某些生灵强行设置出某一件事。

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