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第一百九十一章 山溪沐浴 (1 / 3)

这注定是一段艰险的旅途。

范蠡和子媚辞别越王和雅鱼,离开会稽,前往不知处寻找神木山,据说那里生有修建姑苏台所需要的神木。

神木山在哪里?他们应该朝着什么方向走,这些都不知道。也不知道该向谁去打听。

就这样漫无目标地走,能找到神木山吗?这是谁也拿不准的事。

范蠡曾经问过鲁海,为什么对姑苏台的设计,一定要用神木?世上有神木这种东西吗?

鲁海说,肯定有,他的师父鲁班曾经到过神木山,并且还采得神木。

为什么一定要采用神木呢?鲁海说,神木具有一些神奇的特点,比如特别容易加工,拿神木做东西,就像在西瓜上刻字那么轻松。

那么,这样的木头结实吗?鲁海说,神木采伐之后有四十九天的加工时间,过了这个时间,神木就会变得比铁还坚硬。而且神木还有一些神奇之处,比如不怕火烧,放在大火里不会起火燃烧;不怕水沤,放在水里浸泡千年而不腐朽。

这样说来,神木真是好东西,而且鲁海坚持要用神木修建姑苏台,不用神木,他就撂挑子不干了。

吴王好大喜功,一听有这样的好东西,也是决定要用,一张嘴就给了范蠡一百斤黄金。

但是给的金子再多,能不能找到神木山,也不一定啊。但神木山是存在的,因为鲁班上去过,还采得了神木。只要有这地方,就一定会找到。

经过几年的恢复,越国虽然还没有彻底医好战争的创伤,但已经好多了。范蠡和子媚沿途看到那些村庄已经恢复了生机。

在越王的带领下,全国开荒,不但抛荒的耕地得以恢复,还增加了许多耕地,老百姓吃饱了,家有余粮,已经看不到人们对脸上出现菜色。

平原不会有神木的,神木一定生长在人迹罕至的深山里。所以他们尽量不走平原,而一直在深山里钻。

根据鲁海的描述,神木很好辨认,首先是笔直的树干,还有黑色的树皮,最显著的特征的大红色的树叶。

有这些特征,很远的地方就一眼认出,但是他们没有看到这样的树。

逢人就打听,但没有人知道神木,也没有人听说过神木山。

根据分析,从吴越向北向西,就接近中原地区,哪里开化的最早。三皇五帝差不多都在那里活动。如果那些地方有神木,那么,名声早就响遍天下了。

神木肯定不在那些地方。

那就向南找。吴越就被称为夷蛮之地,已经是文明的边界,再向南,就是真正的荒蛮之地了。

范蠡和子媚在深山里钻了一个多月,已经很难看到人了。

有子媚相伴,也不寂寞,白天他们在深山里骑马前行,有时候,山势险峻,他们就牵着马走。

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