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第六百四十五章 终章(二) (1 / 3)

198年4月,西域都护府重新建立,周瑜担任西域都护一职。

上任西域都护后,周瑜便着手开始对龟兹、车师、琉勒、姑墨动兵。

先礼后兵?没这一,先兵后礼才是一个强大国度该有的选择。

同年6月,征西大将军曹操率军出发,远征贵霜;

同年7月,征南大将军孙坚率部出海,前往美洲。

200年4月,大明帝国太子吕凯领岳飞、李存孝等将率部远征,踏上了欧洲大陆,前去征讨罗马等国。

大明帝国的旗帜,怎可只飘扬在这十三州之上?

吕布所要的,是马蹄踏处,皆为明土!

出征之前,吕布的动员如下:“将士们,下并非只有我大明一处国度。大明之外,尚有万国之地。朕虽受命于,代牧民,大明虽居中央而制万国,却并不是所有人都愿意听从我大明的教化。”

顿了顿,吕布接着到:“不听教化的该怎么办呢?子曰‘以德服人’,我们要用我们的德行去感化万国的子民,去教化他们。但若是他们不愿意接受我们的德,那便得用我们手中的刀枪剑戟,去让他们接受我们的德,来感化他们,教化他们,明白了么?这便是所谓的‘教德育人’!”

“谨遵陛下吩咐!”校场的将士们齐齐喝道。

“古人云‘礼尚往来’,什么是‘礼尚往来’呢?所谓往来,定是要有来有往,比方有人打了你一巴掌,你得二话不就打他两巴掌,顺便再踹他两脚,这才叫有来有往,挨揍了不吭声那能叫有来有往么?”吕布一本正经的到。

“哈哈哈!”校场上的将士们哄堂大笑。

“先前,在朕尚未登基的时候,就已经贯彻的执行了这‘礼尚往来’。尔等也都知道,早年朕在并州镇守边陲,异族骑兵肆虐,肆意屠杀百姓,这气能就这么咽下?异族杀了一个百姓,朕便杀他三个五个百姓,不要和朕什么百姓是无辜的,他们若是无辜的,那异族的兵刃战马和粮食都是从哪来的?就算他们不是主谋,帮凶的罪名也一定跑不了!”

“咱们完了礼尚往来,朕再跟尔等仁恕之道。子曰‘以德服人’,什么是以德服人呢?当初朕在剿灭乌桓之时,乌桓老老实实的投降了朕,这样一来,这些乌桓族人便都成了朕的子民,这时候再宽恕他们,那就挑不出什么毛病了。”

吕布身后的贾诩满脸黑线,以德服人还能这么解释?真是长见识了。

以德服人明明出自于《孟子·公孙丑》:“孟子曰:以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,心悦诚服也如七十子之服孔子也。”

但坏就坏在这句话的“力不赡也”,吕布的法在一定程度上倒也解释的通。

力不赡也,白了就是打不过,所以口服心不服。

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