贵阳城，大南门。
明代称朝京门，清代称迎恩门，俗称大南门，通往贵阳城的东南方向，出城可去龙里、贵定，是贵阳城的正门。
这个时代的贵阳城的布局同样以内外城划分，其基本格局可分为“九门四阁”，既内城的五道门和外城的四道门，共计九座城门，此外，除了陆地上的这九个门，贵阳的城墙上其实还有供贯城河进出的三座水门。
如果不是里合外应，红旗军要攻破贵阳城还真不是易事。
在接到黎汉明到来的消息后，杨芳、余茂林等将领早早的就等到了大南门外
“末将杨芳参见明王！”见到黎汉明到来，杨芳立马单膝跪地参见道。
黎汉明见状连忙扶起杨芳笑了笑说道：“杨将军请起，我们红旗军可不兴跪礼，男儿膝下有黄金，向来只跪天跪地跪父母，只有化外蛮夷才会用跪礼来彰显自己的权威，咱们汉人大可不必。”
“是，末将谨记！”杨芳闻言心中一动，连忙拱手应道。
直到这时，余茂林等红旗军将领才立正敬了一个军礼道：“见过大帅！”
黎汉明也回了一个礼后说道：“诸位辛苦！”
“回大帅，主要是杨将军的功劳，我等不敢居功！”余茂林闻言连忙回道：“如果不是杨将军以身冒险里应外合，我等想要攻破贵阳恐怕很难。”
黎汉明闻言点了点头，这一点他也知道，所以也没再多说什么，转而对杨芳郑重的拱了拱手道：“汉明代红旗军全体将士以及贵阳全城百姓向杨将军表示感谢！”
“末将不敢当，败军之将，还望明王莫要嫌弃，收留我等才是。”杨芳说完，就要再拜。
黎汉明见状一把扶住他说道：“杨将军能率军投奔是信任我黎汉明，我欢迎还来不及呢！”
自从科举兴起后，古代的中国人进入仕途有两种路径，一种是“正途”，也就是通过科举考试进入体制内，另一种是“异途”，就是通过纳捐买到官职，也可以从军，凭军功谋得出身。
然而，正途始终才是主流，异途出身的人发展前景受限，很难有大的作为。
古代的武官，大多文化程度很低，有许多甚至不识字，既通文理，又知兵事的儒将很少，而既能在战场上立下不世功勋，又能着书立说，或者留下传世名篇的，就更是凤毛麟角。
有宋一代，仅岳飞一人达到了这种境界，终明一朝，也只有戚继光可称文武全才。
而在清朝有一个武将，他不是“正途”出身，却武能跃马冲阵、斩将夺旗，文能诗文唱和、泼墨修书，后来还因军功被封果勇侯，绘像紫光阁，他就是被誉为“黔中三奇男”之一的清朝名将杨芳。
杨芳少年时家贫，却胸怀大志，刻苦读书习武，然而科举不利，他于是另谋出路，掷笔从戎，投身行伍。