第一百六十二章张家古楼的棺中正主
“先等等！”
周凯看了半晌这口棺椁之后，他用戴着手套的手，轻轻敲了敲棺身说：“我怎么感觉不太对，这个棺材好像有两千年以上，可是从这个墓葬其他方面来看，撑死也不超过三百年。”
“两千年以上？那不是要追溯到春秋战国时期。”听到周凯这话，颜灵玉也颇为吃惊。
“我不敢确定，但是从这口棺椁上面留下的痕迹来看，确实有这个可能性，而且你们也看按到了，一路走到这里，是有一些青铜铸造的，而且那个沙坑应该还是殉葬坑，从这些迹象来看，这个墓葬可能是个改墓。”
所谓的改墓，换作成语就是“鸠占鹊巢”，就是把曾经占有这里的墓主人“请”出去，再将新的墓主人埋葬进来，从而再次利用。
这种情况在历史也不算罕见，龙脉一共就那么几条，当一代江山气数尽了的时候，同时也是龙脉灵气耗尽，不再庇佑原本的墓主人。
不过几年的时间，风水宝眼也挪了位置，不过不会挪的太远，这种现象在风水上也被叫做“走穴”，当然并非是现在说的走穴演出，而是风水中提到的“龙眼”转移。
穴位走了之后，开始自然地重新汇聚灵气，少则百年多则千年，便会再度充盈，一些风水大宗师发现了，会想办法将其隐藏，等到直系长辈或者自己下世，从而埋葬进去，甚至有些会将祖宗十八代一块迁移过来。
目的很简单，就是福泽后代，让自己的族群经久不衰，世世代代都存在于这个世界。
“那我们现在不开棺，就这样眼巴巴地看着吗？”
老三忍不住开口问完，又说道：“还是说等着里边的正主自己出来？”
周凯狠狠地瞪了他一眼，冷哼道：“如果里边的正主正是两千年以上的粽子，你知道那意味着什么吗？一天就知道开开开的，觉得自己命长吗？”
酒瓶儿接过话说：“凯哥说的没错，如果这里边的正主两千多年还不腐不烂，那就不是普通的粽子，极有可能是旱魃，要真是那样，打开的话在场的一个都活不了。”
所谓旱魃，在先秦到汉代期间，那是天女的形象，当时还会受到香火供奉，也被叫做旱神，供奉她的多为多雨的南方。
到了汉朝到明初，旱魃天女的形象又逐渐成了一种小鬼的形象，其原因就是失去了之前对自然神的崇拜，当时人们对于旱魃神性出现了质疑，甚至否定了她女性的身份，演变成了面目狰狞的恶鬼。
到了清末的时候，旱魃有化犼的说法，成为僵尸、粽子，而且是不惧阳光、飞天遁地，移山倒海的最高等级的存在。
然而，在从道家来说，旱魃从始至终都是不化骨，会是男性也会是女性，不存在是好还是坏，就像是对人一样，没有天生的坏人，人之初性本善，主要是看后天有没有做坏事，做了就是坏的，不做就是好的。