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第90章 武士的时代已经落幕了 (2 / 3)

远山文鹰站起来,注视着窗外转阴的天空,向他问道。

大津海光耸了耸肩膀,“我?我可不信那东西,不过很多警员相信这个,对办案也提不起什么信心来。”

远山文鹰将目光从窗外移进来,沉默了片刻,从口袋里掏出一本发黄的厚厚笔记本,递给大津海光。

顺便将“小林清口药丸”塞进嘴里,嚼了起来。

“虽然我被调离东京警视厅,但是这些年,我一直在调查当年的‘银柳血月案’。当时我带领一课的警员们在八幡神宫杀人案现场,勘察完毕之后,将尸体准备运回警局,在南砂银柳町遭遇到了袭击。”

他的语气越发低沉,“两名警员死亡,多人受伤,受害人的尸体也被夺走。”

沉默了半晌,远山文鹰用少见的阴沉口气说道:“虽然至今没有将当年的凶手抓捕,但我已经有了一些眉目。”

“眉目?”

“是,你打开笔记本。”

大津海光疑惑的打开笔记本,第一页出现的就是一个铅笔画的类似马头一样的诡异东西。

他第一眼就认为这是一个马头观音。

(马头观音,也称马头明王,观自在菩萨的一个化身,为了解脱众生如饥饿的马匹,满脑子只想吃草一样的醉生梦死,这位菩萨吃掉了众生的恶癖,一心只为灭绝六道众生的苦恼,因此被称为马头观音。)

但看起来又和马头观音有些区别。

一般的马头观音都是绿色或白色,而这个被涂上了青白系的颜色。

它的手臂有四只,其中两只打着根本印,一手拿着斧头,马头的额头上长了一只角。

“这个不是......马头观音吧?”

他带着疑惑向远山文鹰问道。

“看起来很像对不对?其实这叫‘马头夜叉’,Kanchi神的一种。”

“什么是‘Kanchi’神?”

远山文鹰摇了摇头,“鬼类型的一种,具体起源你或许可以找个民俗学家去问问。但这不是我想说的重点。”

他走到会议桌前,倚靠上去,半边身体前倾。

“重点是,东京区存在着信奉祭祀这种‘神灵’的宗教。不,应该是黑祠,毕竟对方不符合‘祭政一致’的政策,不在国家统筹范围内,被视为邪教也是正常的。”

“邪教?”

远山文鹰“嗯”了一声,继续说道:“就天干地支来说,马代表午。在阴阳五行学说中,将十二支分配到五行,午属火气,尤其是‘火气之旺’――也就是视为火气之最。这个邪教,姑且称它为‘马头鬼’教,尊崇炎阳之火。”

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