荀子死，屠龙技消失只是一步，第二步，则是李斯与韩非入秦，这其中的因果秦皇嬴政也是在死后才看个通透。
想到李斯与韩非秦皇嬴政内心无比的复杂，悔恨与痛苦交织将秦皇嬴政的思绪再次来回当年那场气运之中的漩涡里面。
赵高，李斯，胡亥……他们皆是他身边最为亲近的人，但他们也是天道毁灭的他的棋子！
此事说来话长，绝非三言两语可以表达清楚，就继续从李斯与韩非的恩怨说起。
百样米养百样人，荀子当年先收李斯为徒，却发现李斯工于心计热衷名利，为人有些不择手段。
李斯，出生于楚国上蔡，他年少的时候，在郡里从事着小吏的工作。在楚国的政治体系中，小吏是最底层的公务员。从李斯的人生规划来看，他显然志在从政，好在乱世中，有一份衣食无忧又体面的工作。
但像李斯这等家里没矿，身后又没大佬提携的寒门子弟，要想有所成就，显然不是一件容易的事情。李斯在小吏这个位置上待了一段时间后，便对这种稳定却升迁无望的工作感到厌烦了。有一次，李斯正在粮仓里统计当年粮食产量的数据时，发现了一些老鼠丝毫不惧人来，还在大摇大摆吃着囤积的栗米。那一刻，他想起了之前在办公处附近的厕所里，见到的那些吃脏东西的老鼠，每当看到人和狗到来时，便受惊四处逃窜的惨样。“同样是老鼠，为何粮仓里的老鼠生活得如此安稳，而厕所里的老鼠却整天担心受怕呢？”李斯冥思苦想，最后，他得出了那个影响他一生的世界观：“环境决定一个人成就上限的高低！”《史记·李斯列传》：於是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”译文：一个人是成为贤人，还是没有出息的普通人，就如同老鼠一样，是由他所处的环境决定的！这条被李斯奉为真理的“老鼠哲学”，促使不甘平凡的李斯决定摆脱现在安稳的生活，转而寻求能够让自己更上一层楼的时代大舞台。
于是，20多岁的李斯，辞别一家老小，踏上了求学之路。想想与现实总是有那么一丢丢差距的，李斯辞了工作后，世界那么大，我想去看看”，这句话说起来好听，可真做起来却没那容易，在那个阶级如山高的旧社会，以平民的身份游历诸侯之间又岂是那么容易的事情，李斯这番下来，四处碰壁受尽冷眼嘲笑，他愈发觉得自己的能力与自己的野心不匹配，一是他没什么拿得出手的治世之学，而是他出身过于卑微，很难得到诸侯认可。