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第一百九十八章 云闲出关 (1 / 4)

虽然分身术出了一点偏差,但张云闲觉的无伤大雅,不管怎么说,这门神通自己也算是掌握了吧!

至于《耳智神通》、《天眼神通》就更加简单了,只需要将足够的精气,附着在自己的耳部神经和眼部神经之上,就可以将方圆百十里的发生的一切,察看的一清二楚。

这两种神术,其实对于拥有灵识的张云闲来说,反倒显地有些鸡肋,要知道张云闲目前的灵识覆盖范围,已经超过两百多公里了。

至于《匿身术》也并非有多么深奥,无非就是利用精气将修行者的本体完全掩盖起来,从而自动与周围环境融为一体的一种伪装技巧而已。

张云闲试了几次,便觉的没什么意思了。

如果说要让别人看不到自己,他用灵力催眠,一样可以起到这样的效果,不过匿身术的不同点在于,它并非只是干扰人们的脑磁波,从而让人们形成视觉盲区这么简单,是真真切切地消失在人们的视线里,就连第三方的探测仪器,譬如监控、红外感应等,都完全察觉不到使用了这种神术的人。

张云闲觉的真正比较难以掌握,需要自己反复练习的神术,就属《化形术》、《驭物神通》,还有《御风术》这三种了。

其中,《御风术》可以简单理解为凌空飞翔的法术,可能跟腾云驾雾还有很大的差距,但是速度绝对比在地面上奔跑要快的多,根据孟瑛的记载,厉害的圣者,御风而行,可以瞬息千里。

不借助任何外力,可以在天空自由自在的翱翔,这一直都是人类千百年来最向往的愿望之一,张云闲自然也不例外。

修炼《御风术》,是要求修行者必须将宇宙精气的控制和感应能力,达到相当高的一定程度才可以的,因为这个术法的基本原理,就是将自身的精气和外界天地的稀薄精气之间,建立起一种巧妙的平衡感应来,从而让修行者可以扶摇直上,凌空飞行。

这也是为什么只有到了圣者境界之后,才可以练习这个神术的原因。实在是寻常的修行者们,在没有打通任督二脉之前,身体就好似一道封闭的城门,根本就无法自觉地感应和控制这天地间的宇宙精气。

而另一种《化形术》就更具神话色彩了。

张云闲看《西游记》的时候,不知道对孙悟空那七十二般变化的本事,有过多少次美好的幻想,如今居然要成真了!

顾名思义,化形术,就是形体变化之术。

不过,并不像《西游记》里演的那么夸张,这化形术只能变化为不同人类的模样,并不能化作石头、大树还有其他物种的样子。

可以这样说,相当于是一种神化了的‘易容术’吧!

还是要求对精气的控制一定要细致入微,因为人类的五官轮廓和体型本来就没有太大的差别。

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