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第六十章 诸葛孔明 (1 / 4)

游戏世界,大臻洞天,登天之梯迎来了一位特殊的挑战者。一位平平无奇的中年男子,他的相貌平平无奇,衣着平平无奇,气质平平无奇,一切都那么平平无奇,属于混入人群中就再也找不到的类型。

但是落在敖臻眼里,却分外耀眼。只见他头顶一缕金色本命气高高翘起,在头顶聚成一盏灵慧灵灯,灯光照耀四方虚空,散发着一种大智慧的气蕴,显然是一位智慧通天之辈。

智慧灵灯虽不像先天灵慧那般能够增强悟性,明悟万物本质,但其乃是后天学习大量知识,熟练掌握、融汇贯通后,机缘造化而成。属于后天成就,不像先天灵慧那般能够强行掠夺。

正是因为智慧灵灯的难得,其效果也是极为逆天的,能够赋予宿主过目不忘、触类旁通、举一反三、闻一知十等等天赋特性。

正是因为这种特性,宿主能够学习大量知识,并且能够很快的融会贯通,甚至推演出更高层次的知识,大大增强知识底蕴。这种人在主世界至少能够成为大儒,甚至是圣贤的预备役。

大儒可不是简单的存在,那是儒学的集大成者,养一口浩然之气,神鬼辟易。在主世界,在野大儒一口气能够喝死鬼王之流,将赤赦神邸打落神位。而若有国运加持,甚至能够击退鬼仙,制衡金赦神邸,乃是王朝的中流砥柱。

而圣贤呢,则更加恐怖,乃是完善或者开拓一道的存在,其言足法于天下,其德佩天,若天之司。什么意思呢?就是圣贤的思想和作为不仅仅本身是法,能够通达天地大道,健顺天地万物秩序,给天下黎民带来福祉。

简单来说,就是有大功于天地人的存在。用儒家的说法,就是或立功、或立言、或立德,永为万流景仰的存在。在主世界,每一位圣贤死后,都会成为青赦神邸,与天地同寿。

正是因此,敖臻才会对其高看一眼,哪怕其力量孱弱到无法承受他的一道眼神。可这是世界的限制,非人力所能更改,对这种能够在某种程度上堪比自己的存在,敖臻都会给与其相应的礼遇。

于是敖臻伸手一挥,一道金色神光仿若金光大道一般,从山顶楼阁直入山脚那人脚下。山下那人看着那从天而降的神光大道,也不由感到万分吃惊。就在这时,一道温和的声音响起在他耳边:“先生请入虹桥,本君在山顶恭候!”

那人虽然对敖臻的态度感到惊讶,却没有多说什么,直接一步踏上神光。等其踏上神光后,神光自动带着他往山顶而去。一时间,整座山的景色一览无余,奇花异草遍地,仙珍异兽嬉戏山间,将仙家洞天的景色展现的淋漓尽致。

等到山顶,只见一间间仙宫楼阁错落有致的拱卫着一座宫殿似的建筑,金黄的琉璃瓦在阳光下闪耀着耀眼的光芒。殿前两个门柱上各自盘旋一条布满神秘星辰纹络的五爪真龙。

但最引人注目的却不是仙气缭绕、庄重威严的仙宫大殿,而是殿前的一位神威莫测的青年。只见那青年负手而立,剑眉入鬓,凤眼生威,形貌潇洒,头角峥嵘,气质清癯,风姿隽爽,萧疏轩举,湛然若神,好一个有道仙神。

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