汉时朝会，百官都是接席而坐，唯有尚书令、司隶校尉和御史中丞三人在朝会上享有单独的座席，号称‘三独坐’。不仅显示皇帝对他们的特殊礼遇，更是有在朝会时监察臣子、凌驾九卿百僚之上的权力。
此时尚书令由士孙瑞坐于中间，席上御史中丞桓典和司隶校尉黄琬对坐。余者九卿及下属臣僚、议郎、博士等官都列坐在后。
就如同后世开会一样，甫一开始，皇帝得先讲几句场面话“昨夜不慎着凉，今天早上头脑昏沉，故请太医令前来诊断，耽误了常朝的时辰，让诸卿久等了。”
众人皆告罪不敢。
趁着底下臣子谦让的功夫，皇帝又道“以往听近侍说起民生如何多艰，黔首饱受饥馑，常常易子而食，苟全性命于乱世而不可得。我还以为是夸大，直到近来看了奏疏，又召臣子问询，才知道果真如此。如今国事蜩螗，区区不贤之躯，难以济天下，还望诸卿勠力同心，矢志辅佐，兴祖业，除弊事，还百姓太平。”
这话说的冠冕堂皇，让人挑不出错来，皇帝把拿回批奏权的目的解释成了体察民生，要致天下太平。有些本不坚定的臣子顿时就动摇了，如果皇帝夺回批奏权是为了一己私欲，那誓死也要一争，可若是为了治理天下？
难道臣子还想拦着皇帝治国不成？
‘不贤之躯’什么的都是谦辞，因为这场面话放在以前，任何一个中人之资的皇帝都说得出来。但其可贵之处就在于这番话出自一个长于深宫之中，登基不过三年，无人教导学识和治国方略的小皇帝。小小年纪能有这种过人的见识，实在是让人惊叹。就连司空淳于嘉都不由的暗自点头，看来内朝官从宫里传出来的流言是确有其事，当今皇帝不仅聪慧早熟，还怜悯苍生疾苦。
有了皇帝这句话，再加上马日磾奉表称颂以示拥戴、王允暂且退让，批阅奏疏干预朝政的事很快便让大多数朝臣无话可说。
这时张喜出声道“禀陛下，卫尉臣喜昧死进言。”
皇帝面色不变，微微颔首。苗祀会意，代为说道“制曰可。”
“陛下欲兴祖业，臣虽愚钝，亦知忠君为国。但陛下虽才智过人，却未曾理政，甫自批奏，难免有所缺漏。且臣民奏疏之中，涉及广博，如某地布施教化如何、每年岁收如何、山川形势如何、奏中用典及措辞又是如何，便是能臣也需积年方才熟稔，况乎陛下耶？”这话带着说教的意味，像是长辈劝导后辈一样。当然，在张喜眼中，皇帝就是个不谙政事的孩子。
一旁侍中杨琦几乎是下意识的出言反驳道“照卫尉所说，陛下就只能垂手而立，看着臣子如何施政，如何批奏了？”
“不敢，批奏之权本是至尊所有，臣下万死不敢僭越。”听了皇帝起初的开场话，张喜已经不再抱有重夺批奏权的念头了，他曾与王允私下商量，既然批奏之权被皇帝收去已成既定事实，倒不如退求其次“只是臣敢请陛下在批阅奏疏时，常询近侍，或选拔大臣教习辅弼。如此，陛下方能渐渐熟知政事，振兴祖业。”