来到村口，李建刚他们已将棺材放在地面，下面放着两根圆木，边上正在燃放鞭炮，一群人朝五彩棺作揖，烧黄纸，游天鸣等人则在边上吹唢呐。
我知道，这是停棺，只有等饭后，才算真正的出殡，便朝李建刚走了过去，问道：“刚才棺材有啥异常没？”
他放下手中的黄纸，“没啥异常，跟普通棺材没啥差别。”
听着这话，我心里舒出一口气，就拉着那七名童子，按照四男站左，三女站右的方法，将他们安排在五彩棺边上，我则从李建刚手里接过黄纸，又让他们一众八仙站在棺材前头。
准备好这一切，我对着棺材吟了一些词，又烧了一些黄纸，最后让这次参加抬棺、吹唢呐等人悉数跪了下去。
我这样做是拜棺，意思是跪拜死者，让死者在路上莫作怪，庇佑这一路顺利。
就在八仙们跪下的一瞬间，也不知道咋回事，我忽然感觉身后好似多了一样东西，扭头一看，空荡荡的，什么也没有，但，那股感觉却是愈来愈强，就好似身后站了一个人，一股股凉意朝我脖子袭了过来。
活见鬼了。
我再次扭头一看，还是没人，感觉却是一次比一次强。
这让我整个人有些懵了，就觉得这特么不是好兆头，面色一沉，右脚猛地跺在地面，低声道：“名耿千秋，光启后人，夜月鹃啼，含笑九泉，正大光明，天不遗一，老一生权，美德寿终，德望在英，名垂千古。”
我这次念得是四字言，大致意思是，死者寿归正寝，莫乱作怪，路过的孤魂野鬼也莫打棺材主意。
念完这词，我面色再沉，点燃七张黄纸，脚踏七星步，围着棺材转了一圈，待黄纸快烧尽时，我立马将黄纸丢在棺材下面，又点燃一对白蜡，插在棺材最前头，最后找来一根红绳，绑在棺材尾部的麻绳上。
弄好这一切，那李建刚问我，绑红绳干吗？
我告诉他，这红绳是挂喜。
他又问我，死者并不是寿归正寝，挂喜不是招死者反感。
我想了一下，解释道：“这次路途遥远，路途难免会遇到一些喜事，万一撞见别人结婚，这不是触人家霉头么，唯有挂点喜，也算是积阴德吧！“
我这样说，是因为我们农村有个不成文的规矩，说是白喜事遇到红喜事，白喜事必须让道，而我们这次从上河村到歧坪镇，路途实在是太远了，谁也不敢肯定会不会遇到红喜事。
一旦遇见了，这五彩棺上面有挂喜，也不至于让对方难堪。
要知道，一般红喜事遇到白喜事，那红喜事的主家一言不合会开大。
毕竟，棺材这玩意，人人都不太喜欢，特别是红喜事，就连说到棺材都是犯忌。
那李建刚听我这么一说，点点头，伸手拉了我一下，示意我到边上说话。
我疑惑地看着他，问道：“什么事不能在这说？”